田植唄
広島県庄原地方民謡
庄原のヤーホーレイ国兼原には何があるヤーホーレイ何があるヤーレイ
何があるヤーハレ関西一の池がある
庄原のヤーホーレイ国兼池を周るにはヤーホーレイ何里あるヤーレイ
何里あるヤーハレ七谷八曽根で三里ある
国兼のヤーホーレイ土手の長さは何ぼあるヤーホーレイ何ぼあるヤーレイ
何ぼあるヤーハレ縦も横も二十五間
国兼のヤーホーレイ堤に眠る人柱ヤーホーレイ人柱ヤーレイ
人柱ヤーハレ国さん兼さんの若柱
若柱ヤーホーレイ国さん兼さん何才でヤーホーレイ人柱ヤーレイ
人柱ヤーハレ国さん兼さんも十六よ
国さんとヤーホーレイ兼さんご恩をヤーホーレイとこしえにヤーレイ
とこしえにヤーハレとこしえに今まつる弁天よ
ヨイショリャヨイソリャ アソリャ アサイ
庄原の花田植（国営備北丘陵公園祭より）
田植唄はその名の通り田植のときに唄われます。早乙女と呼ばれる女性が、田んぼに入って苗を植付け、あぜで囃子方の男性が、腰につけた太鼓を打ち鳴らして早乙女をはげまし、また作業のテンポをとるそうです。広島の北部では現在でもいたるところで行われるらしく、田植唄も数え切れないくらいあるのですが、庄原の田植唄の歌詞は、国兼池の人柱伝説のことを唄っています。その歌詞は、供養唄以上に直接的かつ素直で、聴く人の心を打ちます。国さん兼さん境遇を悲しみながらも、その犠牲に感謝し、その悲しみを乗り越えて力強く生きよう！ 太鼓のリズムと踊りからは、そんな決心のようなものを感じます。民研でよく知られているのは、上の国兼池に関する歌詞だけですが、資料では上記のような歌詞もあるそうです。そして私は、どうしても後半の歌詞の方に惹きつけられてしまうのです。このMIDI演奏はまたもや自分の勝手な解釈で作りました。少々つながりがうまくいってない気もしますが、気にしないで下さい。